一个人的生辰八字有什么秘密吗

生辰八字，简称八字，是指一个人出生时的干支历日期；年月日时共四柱干支，每柱两字，合共八个字，故称。生辰八字在汉族民俗信仰中占有重要地位，古代汉族星相家据此推算人的命运的好坏。八字的表达方式有太阳律四柱、月亮律四柱，或成为四柱太阳律月亮律。

要得到正确的出生时间，古代汉族人民认为在白天以日晷仪测量最准。钟表时间是人为的平均时和地区标准时，必须依节气（太阳黄经）计算真太阳时差与依出生地计算地方经度时差，才能得到真正的出生天文时间。

在历书中，年的干支与日的干支基本都有，而月与时的天干可以依据年、日的干支按口诀推算得出。

推算年柱、月柱、日柱均以地球昼夜运行为依据，每历一地支一气，每年立春交寅月，即干支历的十位固定不动，从甲子开始，乙丑结束的干支历法称为六十甲子或六十年一甲子。每一年以十一个月为定局，每个月的月令也是固定不动的。交立春的那个月为寅月，即农历正月。

时的界限并没有那么明确，中国历朝历代也并没有一个统一的标准。在历史上曾经有过多种时间制度。在中国历法上曾经使用过：日出时作为一天的开始；鸡鸣时作为一天的结束；人定（定昏）时作为一天的结束；夜半时作为一天的开始；等等。古代还有十二时辰制、十六时辰制、百刻制等时间制度。

在近现代，中国采用首都北京所在的纬度为中央经线，东经120经线为中央经线。东经120之东西两边各增加或者减少一分钟则分别增加或减少了两个小时，因而采用了以02：00（凌晨2点）为一天的开始，02：00之前为前一天，之后为后一天的二十四小时制。在中国，日出作为一天的开始是不存在争议的。

从历法上来说，在天文学上春分、夏至、秋分、冬至这四个节气当中春分和秋分这两天才是真正新的一天的开始。而夏至和冬至只是太阳直射角度发生了变化，夏至日和冬至日并不是新的第一天。

那么每一天的开始具体是以什么为标准呢？地球自转一周即为一昼夜，太阳两次经过同一子午线的时间间隔（确切地说是一个恒星日和一个太阳日之差）叫做一太阳日。为了确定一天的起点时刻，就人为规定一个太阳日的开始时刻即平太阳日的零时（或称平子夜、平夜、恒夜）。这个时刻不断变化的。平太阳日是相对于真太阳日而言的。真太阳日是指地球绕自己的轴自转一周所需的时间（23小时56分）。由于地球公转轨道是椭圆形的，因此地球自转速度是不均匀的。近日点时自转速度较快，远日点时较慢。这样会导致一天中的太阳高度角不断变化。为了便于测量和比较，人为地规定一个不变的平均运动速度来计算一天的时间即平太阳日长度为24小时的真太阳日长度除以一年的真太阳日数目（一年按365.2422天计算）。然后将真太阳日的零时（真子夜）与平太阳日的零时（平子夜）之间算作一天的时间。因此每一天的起点时刻是以平太阳日的零时为起点的。

通过以上的说明我们了解了每一天的起点时刻是以平太阳日的零时为起点的。但每天的时间长度是不变的（等于平太阳日长度），那么每一天的起点时刻与每一天的结束时刻之间是如何变化的呢？

由于真太阳日是不断变化的，因此每一天的起点时刻与每一天的结束时刻也是不断变化的。为了便于计算和比较，人为地规定一个不变的真太阳日长度来计算一天的时间即一年的真太阳日数目乘以一年的平均真太阳日长度（按一年的平均真太阳日长度等于一年的平太阳日长度除以一年的真太阳日数目计算）。然后将每一天起点时刻与每一天结束时刻之间的时间长度算作一天的时间长度。因此每一天的起点时刻与每一天的结束时刻是按以下方法得出的：

将一年的真太阳日数目乘以一年的平均真太阳日长度（按一年的平均真太阳日长度等于一年的平太阳日长度除以一年的真太阳日